目连说方便偈当速求方便，于此佛法众，当除生死患，如象食竹叶，若于此佛法，修诸无欲业，已除诸尘劳，亦尽若源本。法身舍利偈诸法因缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。佛祖开示婆罗 更多>>
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这是《金刚经》中的一段话。我想佛门之外的人联系到我们的所见所闻都会产生这样一个疑问：既然佛经里说佛无相，那么尘世间的千姿......
很高兴我们一起能够相聚在《一刻演讲》。我不太了解今天我所面对的演讲的对象和群体；我会担心我是钦赐龙藏语音大藏经录制工程总监，我是一个习惯了预设各种问题和困难的人。今......
佛经装帧形式的演变，取决于制作材料的进步和阅读者对翻阅方便的要求。佛典读者多是僧侣及佛教徒，基于对佛法的尊重，诵经时端坐正念。因此，“易翻便诵”成为佛经装帧形式演进的最......
一切恩爱会，无常难持久，尘世多畏惧，命危如晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。既不回头，何必不忘，既然无缘，何须诺言，昨日种种，似水无痕，今夕何夕，君已陌路。 －－前序人......
编者按：今天这一篇故事出自《法句譬喻经》，在故事中佛陀说了一首偈颂，“藏六如龟，守意如城，慧与魔战，胜则无患”。世尊在菩提树下成道时曾说：“一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执......
1、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。2、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。3、戒“气”是修
目连说方便偈当速求方便，于此佛法众，当除生死患，如象食竹叶，若于此佛法，修诸无欲业，已除诸尘劳，亦尽若源本。法身舍利偈诸法因缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。佛祖开示婆罗
将军与宝马的故事在古印度有一个十分富饶、十分繁华的国家，叫波罗奈国，它的首都波罗奈城更为世人所瞩目。梵予王治理这个国家的时候，邻近有不少国家都想吞并波罗奈国，只因梵
关于“自我”或者是“我”这个概念，不同学派、不同宗教、不同国度、不同的人都有各自不同的见解，说千道万也是讲不清楚，也弄不明白的。贯穿佛经中的重要概念其实不是“自我”或
小子问：佛说诸经，动口即言三千大千世界。此世界若何？紫极曰：佛说世界，即今之系统也。一千世界为一小千世界，一千小千世界为一中千世界，一千中千世界为一大千世界，有三千大千世界，有那
佛教故事：最美的女人清净之水佛陀带着弟子们来到摩伽陀国宣扬佛法，许多人都接受了佛法的教化；包括平民、生意人，乃至高阶层的人士也纷纷来求法。连皇后末利夫人和宫中的采女也虔
言语是以生活为内容，有生活，就有谈话的内容；生活内容丰富，谈话的内容自然也比较丰富。因此，你对于你的国家、社会、朋友、亲属、以及同事等等，都要经常注意而且关心。你对于所见所
关于“自我”或者是“我”这个概念，不同学派、不同宗教、不同国度、不同的人都有各自不同的见解，说千道万也是讲不清楚，也弄不明白的。贯穿佛经中的重要概念其实不是“自我”或
汉光武帝到了六十三岁，害病死去。太子刘庄即位，就是汉明帝。有一次，汉明帝做了个梦，梦里看见有个金人，头顶上有一道白光，绕着殿飞行，忽然 升到天空，往西去了。第二天，他把这个梦告诉
知己知彼，百战不殆。——孙子在动态环境中，不确定性是常规而不是例外，这就要非常重视适应能力。——(美)亨利·艾伯斯お如何尽可能地争取自身的最大利益而又能令对方甘于接受呢
人生12难！ 前言如果你看过鹿鼎记，可能对其中一套名为《四十二章经》的佛经有印象。韦小宝奉命去皇帝身边偷这一套佛经，韦小宝是一个文盲，发现自己居然五个字里面认识三个字，由此
一路向西：天竺语法经总纲佛祖曰：“活到老，学到老”（他老人家好像没曰过，冒犯冒犯，阿弥陀佛…），从胎教字母歌到大学四年级英语课，英语学习者学了至少23年的英语。然而根据老衲9年的教
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。★光中极尊，佛中之王。-------佛经经典名句，佛经名句★劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
佛经名言1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。2、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界
1、一切法从心想生。2、是心作佛，是心是佛。3、累念积虑，为心走使。4、观法如化，三昧常寂。5、六字洪名更能破地狱。6、狂心若歇，歇即菩提。7、若能转物，即同如来。8、缘起性空，真
佛经名言1、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。2、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。3、佛言：夫
目连说方便偈当速求方便，于此佛法众，当除生死患，如象食竹叶，若于此佛法，修诸无欲业，已除诸尘劳，亦尽若源本。法身舍利偈诸法因缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。佛祖开示婆罗
1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。2、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛
一支檀香，升腾起缕缕烟雾幻化出一个祥云缭绕的虚空白色的云朵 降落在眼前燃香的佛祖 透过白云看透一队蚂蚁的生死四十四岁的丈夫已被秋风打得七零八落的头发和四处咔咔作响的
茶道文化，茶道乃以“品”为主的饮茶艺术之结晶。茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入
佛经名言1、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。2、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。3、佛言：夫
世上的人脱离不了世俗的困扰，沉迷在有争议的事上，这样沉沦只能加重苦难，好好去营造，自给自足，不等不靠，不妄自尊大，不自卑苟活，贫困中不害怕，富有时不贪念，年纪轻的男女都喜欢为钱财困
1、云何应住？云何降伏其心？2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。4、应如是布施，不住于相。5、不
1、厚德载物，有容乃大。2、九九归一、终成正果。3、入得世间，出世无余。4、菩萨不与法缚，不求法缚。5、归元性无二，方便有多门。6、心清自然凉，心诚自然灵。7、你要感谢告诉你缺
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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