《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。以下是小编整理的河中石兽注释及翻译，让我们一起来看看这篇古文的意思吧。
【原文】
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
【翻译】
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
【河中石兽究竟在何处?】
人教版七年级上《河中石兽》选自清代文学家纪晓岚的志怪小说《阅微草堂笔记》。文章通过寺僧、讲学家以及老河兵三类人对河中石兽位置的判断和求证，得出“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”的生活启示，给人以教益。但文中对于河中石兽位置的判断与认定，却值得商讨。
从文章本身看，寺僧原地打捞及沿河寻找，显然是不考虑实际的盲目行动，因此“竟不可得”或“寻十余里，无迹”。讲学家考虑到“石性坚重，沙性松浮”的特点，认为河中石兽“湮于沙上，渐沉渐深耳”，虽“众服为确论”，但遭到老河兵的嘲笑。老河兵根据经验将石性、沙性、水流运动等因素综合起来考虑，作出“凡河中失石，当求之于上流”的判断，而结果是“如其言，果得于数里外”。
实际情况究竟怎样？河中石兽真的如老河兵所说，而且“得于（上流）数里外”吗？恐怕稍有实际生活经验的人都会疑惑甚至摇头。将石性、沙性、水流运动等因素综合考虑，当然较全面，但实际情况往往较为复杂，河中失石的位置也不能一概而论，比如石兽的大小、水流的缓急、河中泥沙的厚度、河床的坡度等诸多因素都会影响石兽的位置。这些因素其实很关键，可从这篇文章中，这些实际情况我们无从判断。我们暂且不考虑特殊情况，只考虑一般性情况。按照老河兵的说法，石兽的性质又硬又重，泥沙的性质又松又轻，水冲不走石兽，它的反作用力一定在石兽下面迎面冲激石前的沙子形成坑穴，越冲越深，到一半的时候，石兽必定掉进坑穴里。水不停地冲激，石兽就“转转不已”，经年累月，石兽就被神奇地“搬运”到上游去了。这样的分析似乎很有道理，但石兽真的就在水流的冲激下“转转不已”吗？我们知道，石兽掉进坑穴，是其重力作用的结果，但石兽掉进坑穴后，石兽的重心相对于河床来说就降低了，如果再有水流的冲激，其重心必然还会降低。那到什么时候石兽才不会动了呢？那就是石兽降低到与河床相平的时候，这时河中石兽完全被泥沙掩埋，河水就不再对石兽产生“反激之力”了。
据上分析，石兽的整体趋势是往上游移动的，但文中所说“果得于数里外”，显然不合常理和实际。一般的情况，石兽的位置应该是在原地稍往上游的某个地方。
既然这样，那老河兵的判断实则是另一种的“据理臆断”。难道纪晓岚所记之事不是事实？笔者推测文中所记应该不是纪晓岚亲身经历，可能是道听途说。因为老河兵的判断如果不认真去考证，似乎也是道理充分，足以让人相信。另外，《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之二》，《阅微草堂笔记》是以记述狐鬼故事、奇特见闻为主的志怪小说，书中记述若真若假，所以作为读者的我们也无需太较真它的真实性，也就“姑妄听之”罢。但无论如何，文章得出的结论“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”却是富有启发性的道理。
【阅读练习】
1、 阅读理解全文后填空。
对于河中石兽的位置，寺僧判断其在________，依据是________；讲学家判断其在________ ，理由是________，________；老水兵则判断其在________，是因为 。
2、下列句子中加下划线的词语解释错误的两项是。（ ）（ ）
A、 沧州南一寺临河干。（面对）
B、 二石兽并沉焉。（合并）
C、 竟不可得（毕竟）
D、 转转不已，遂反溯流逆上矣（停止）
3、下列句子中加下划线的字意思相同的两项是。（ ）（ ）
A、 二石兽于水中 一葫芦置于地
B、 以为顺流下矣 然得而腊之以为饵
C、 迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒，泉香而酒洌
D、 如其言，果得之于数里外。 则移其民于河东
4、对下列句子中加下划线的“之”所指代的意思，理解正确的一项是。（ ）
① 一讲学家设帐寺中，闻之
② 沿河求之，不亦颠乎
③ 一老河兵闻之
④ 果得之于数里外
A、 ①和②相同，③和④不同
B、 ①和③相同，②和④相同
C、 ①和③不同，②和④相同
D、 ①和③相同，②和③不同
5、对下列句子翻译不当的一项是。 （ ）
A、 寻十余里，无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹）
B、 众服为确论。（众人佩服他的话，认为是正确的论断）
C、 如其言，果得于数里外。（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游）
D、 竟不可得。（居然没有找到）
6、分析最后一段所运用的表达方式及其作用。
7、为什么“讲学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。（不超过80字）
参考答案
1、对于河中石兽的位置，寺僧判断其在下游，依据是顺流下矣；讲学家判断其湮于沙中，理由是石性坚重，沙性松浮；老水兵则判断其在上游，是因为盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯逆流而上矣。
2、B(一起) C（最终）
3、A(在)C（成为）
4、C(①“之”是指石兽；③“之”指学者的话；②④“之”指石兽)
5、C
6、议论/在记叙的基础上发表议论,引人深思。
7、因为讲学者只是拘泥于一般的道理，而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。
