前两日读梁启超的《新大陆游记》，序文中说“凡游野蛮地为游记易，游文明地为游记难”，四十八篇文章记录了他游历美国和加拿大时的所见所思，其中剔除了对景致的描绘，留下对政治、历史、社会等多面向的论见。任公感慨“观文明复杂之社会，最难得其要领”，他欲通过这一杂记，把眼之所见耳之所听心之所想贡献给祖国，此“亦国民义务之一端也”。
站在任公的时空，用他的眼睛看世界新星之美利坚，字里行间，所遇人事物，把人带往一百多年前的美国社会，很多小细节生动有趣，值得回味和再次深思。旅行的妙处是带来思想碰撞，梁启超在头脑风暴，读者跟着文字，一同旋转。
名词翻译上的变化最是体现时间的变化，地名——卜技利（伯克利），坤锡兰（昆士兰），罗省技利（洛杉矶），满地可（蒙特利尔），马尼剌（马尼拉），三藩兰斯士哥（圣弗朗西斯科）；人名——洛奇佛拉（洛克菲勒），卢斯福（罗斯福），索士比亚（莎士比亚）；首都叫喀别德尔，托拉斯是托辣斯，摩根为摩尔根。
如果没有对照，估计已蒙圈，跨世纪的交流，名词释义也是代沟呢。
描写“杂碎馆”最为有趣。自李鸿章赴美天天去吃家乡菜后，中国餐馆爆红，引众多洋人向往：
“杂碎馆自李合肥游美后始发生。前此西人足迹不履唐人埠，自合肥至后一到游历，此后来者如鲫。西人好奇家欲知中国人生活之程度，未能至亚洲，则必到纽约唐人埠一观焉。合肥在美思中国饮食，属唐人埠之酒食店进馔数次。西人问其名，华人难于具对，统名之曰‘杂碎’，自此杂碎之名大噪。仅纽约一隅，杂碎馆三四百家，遍于全市”。“中国食品本美，而偶以合肥之名噪之，故举国嗜此若狂。凡杂碎馆之食单，莫不大书‘李鸿章杂碎’、‘李鸿章面’、‘李鸿章饭’等名。因西人崇拜英雄性及好奇性，遂产出此物。李鸿章功德之在粤民者，当惟此为最矣”。
对李鸿章的是非功过多有争议，任公此番描述不知是褒是贬，读起来多有揶揄，字里行间寥寥数语，倒是把洋人习气写得通透。
从华人赴美的人数变化、在当地所受法律限制，到生活和做生意境况、留学生分布，任公边游历边了解，每次歇脚便在当地维新会和华人圈中举行演讲，所到之处人群簇拥。
“华人商务之天才，只能牟本国人之利，只能牟东方人之利；然与欧美人相遇辄挫败，则有次天才而不知扩充故也”。“初七日，往观博物院。其中陈设之璀璨瑰玮，吾固数见不鲜，不复缕述。所最令余不能忘者，则内藏吾中国宫内器物最多是也”。爱之深责之切，在中西文化对比中，任公在《新大陆游记》的《中国人的缺点》一篇描写了华人在美的种种细节，“其事虽小，可以喻大也”。
美国作为先进之国，任公看发展起步之铁路建设，见经济巨擘托拉斯形态，听罗斯福演讲中由太平洋展开的全球计划，评美国政体的优劣，视野被开，一路思考：
“世界大势日集中于太平洋，此稍知时局者所能道也。若是乎，其地位可以利用此太平洋，以左右世界者，宜莫如中国”；
“当初议建筑时，资本家多目笑之。募股份，应者寥寥，谓其工程之难断就也，今则利数十倍矣。加拿大联邦之巩固，实自此铁路始。铁路与国政裙治之关系，伟矣夫”。
“考托辣斯之所由起，原为防自由竞争生产过度之病，实应于今日时势，不得不然也。而其流弊亦自不少，今刺取各家言其厉害者而平论之。”
“美国大统领多庸才，而非常之人物居此位者甚希焉”。“虽然，大统领之好用庸才，此惟在太平时为然耳。彼美国人者，固非于国之利害与党之利害，尽倒置其轻重者也。彼以为在平时则大统领虽庸才，而非有所大害于国，故利用之以为党谋。其谋私益也，以不侵公益之范围为界也。一旦有事，则各能诎小群以伸大群，忍小害以防大害。”
转瞬百年，任公若是穿行此世间，不知作何感触。美利坚仍在世界一流，而中华已然重新崛起并与它平分秋色，太平洋的海上丝路，陆上之高铁大国，“伟矣乎”。国民精神不知有了多大程度改观，但已然倦气不见，国际地位显著上升。任公之关切，该有了很大慰藉。
读《新大陆游记》的感觉全然不似任公其他著作文章，好似一本有好多八卦的流水账日记，不用正襟危坐严肃研读，歪着斜着躺着读，惬意轻松，而其中论见又是鲜明清晰的，读后体内多了颗营养果。
