《泰山经石峪金刚经》，又名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、1069字(包括可认读的残字和双勾字)
其字径大小亦有差别，字径大50厘米，大多数为竖纵约三十五厘米，横宽四十至六十厘米。书体以隶为主，富于变化，间有篆、楷、行草意。用笔苍劲古拙，纵逸大度，结体奇特，斜倚相生，充满个性。清扬守敬《学书迩言》曰：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”站在高崖俯视大字，肃穆端庄，与整个泰岱的神韵相融合。它的书艺之高，结体之大，规模之巨，自古罕见，堪称“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
《泰山经石峪金刚经》，又名《泰山佛说金刚经》。摩崖刻石，刻于山东泰山斗母宫东北经石峪花岗岩溪床，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，采用后秦鸠摩罗什译本，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德兮”，计44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字径50厘米。整个刻石没有落款，给后人留下了千古疑案。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残泐磨灭过半，现仅存经文41行、1069字(包括可认读的残字和双勾字)
其字径大小亦有差别，字径大50厘米，大多数为竖纵约三十五厘米，横宽四十至六十厘米。书体以隶为主，富于变化，间有篆、楷、行草意。用笔苍劲古拙，纵逸大度，结体奇特，斜倚相生，充满个性。清扬守敬《学书迩言》曰：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”站在高崖俯视大字，肃穆端庄，与整个泰岱的神韵相融合。它的书艺之高，结体之大，规模之巨，自古罕见，堪称“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
