古代诗歌鉴赏·鉴赏作品的形象
古代诗歌鉴赏，《考试说明》提出了这样的要求；“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。”从近两年的高考试卷来看，鉴赏“形象、语言和表达技巧”，往往是融会在一起而不是单独立题的，但是许多考生对古代诗歌鉴赏似乎还不曾入门，往往答非所问，甚至全然牛头马嘴，因此这里试图采用由分而总的方法，帮助考生提高基本的鉴赏能力。
一、什么是作品的形象
一般说来，诗歌作品的形象包括人物形象和自然形象这两个方面。人物形象又包括作为描写客体的人物和抒情主人公。如白居易的《琵琶行》中描写的琵琶女，她是作为描写客体的人物形象，而其中的“江州司马”白居易则是抒情主人公。作品中描写的自然景物不再是客观的景物，而是浸染了作者感情的东西，也就是作者主观之意和客观之象融为一体的艺术形象，称之为意象。它比之自然界中的客观景物更容易激发读者的共鸣。这种能诱发读者想象和思考的艺术境界，称为意境。譬如《琵琶行》开头所描写的浔阳江头夜送客的景物，“枫叶荻花秋瑟瑟”，“别时茫茫江浸月”等等，就构成了凄凉、压抑，令人心地茫然的意境，显示出全诗的感情基调。
不过，就具体的诗歌而言，其形象是各有侧重的，有的侧重于抒情主人公即作者的形象，有的侧重于描写客体的，也有全是写景的。
例1： 渔家傲 记梦
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
李清照是宋词婉约派的主要代表作家，但这首诗风格豪放，意境阔大，而且运用了浪漫主义的创作方法。全词写的都是梦境：上片写词人飞上了天，天帝很关心她，“殷勤问我归何处”，即问她要到哪里去，归宿是什么？下片写她对天帝的回答。“我报”即我回答说，“路长嗟日暮”，前路渺茫，一片昏暗，使人忧伤。她不满于“学诗漫（徒）有惊人句”，而要乘长风，展鸿图，飞往仙岛（“三山”），去追求光明和自由的理想的境界。可见这首词主要刻画了不满现状、追求理想的诗人自我形象。而开头两句描写拂晓前夜空的景象：空中云涛翻滚，晓雾弥漫，银河在转动，那里仿佛有无数风帆在飞舞。这完全是梦中的景象，它渲染梦境，衬托出词人对理想追求的急切心情。
二、鉴赏形象的目标
鉴赏文学作品的形象，就是要把握作品刻画的艺术形象的内容，分析判断作品形象所包含的作者的思想感情，有时还要判断其社会意义。
例2： 待储光羲不至
王 维
重门朝已启，起坐听车声。
要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自不相顾，临堂空复情。
这首诗紧扣标题中的“待”字，描写诗人等待客人的种种情景：一大早打开重门等待储光羲的来到，诗人坐立不宁，一会儿站起来，一会坐下去，都在倾听友人来到时的车马声。好像（“要欲”）听到友人身上佩戴的玉石撞击的清脆之声，正要出门去迎接，谁知这是一种错觉。可见诗人等待之急切。然而，从早一直等到晚（“晚钟鸣上苑”），外面下起了“疏雨”，友人带没有到来。于诗人终于明白了（了自，已经明白），友人不会来了。“临堂空复情”，是自己自作多情（空复情，自多情）。可见本诗通过一系列的细节描写，表达了盼望好友到来的期待之情，或者
