那么，从故事谈起。
故事很简约，篇幅不长，两万多字。内容就像他的题目一样，无非是一个老人，一片海。也许还多了个男孩，一条鱼。真是少得不能再少了。正如海明威一向的“冰山”式的语言，这一种用简约的真实打败繁琐叙述的战术，仅仅通过白描，展现出一种大图景，大现实，作者的思想，感情蕴含其中，读来淡而有味。然而东西越少，越难读懂；作者说：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写的足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。”小学时也曾读过这本书，根本看不懂在在说什么；初二时又读，看懂了，可理解不了；现在却是思绪纷杂，层层叠叠，根本无从下笔。
【生活】
故事在一个湾流中的小岛上开始。
老人是个渔夫，他以鱼为生。找到大鱼是他的职责，他很清楚自己的职责——“赶到谁也没到过的地方去找它。”
鱼不过是一条鱼。鱼也有鱼的生活，他活在深海中，吃小鱼，睡觉，醒来，跃出海面，看看星星，看看太阳，也许也思考人生。他也有他的职责——“待在黑暗的深水里，远远地避开一切圈套，罗网和诡计。”
每个人都有他的职责，每个人都按部就班。老人对鱼的杀死他的决心，绝对没有因为替他伤心而减弱；鱼逃脱的决心，绝对没有因为他自己的饥饿而减弱。他们都要忠实地履行生活赋予的职责。
于是老人就出发了。鱼也出发，寻找归宿。
没有人愿意这样，大家都很无奈，大家都没办法。唉，谁叫老人是个渔夫呢？谁叫鱼是一条鱼呢？大家都为生计所迫啊。没有生计就活不下去了。
我仿佛看到了自己的影子。不过，不知道我是渔夫还是鱼。在老师和家长手下，我成了一条鱼；或者是渔夫，捕猎着毫无头绪的未来。每天按部就班，起床，读书，写作业，吃饭，睡觉。社会就是台机器，每个人有每个人的位置，每个人有每个人的工作，没什么可说的。
渐渐地也就习惯了这样“三点一线”的生活，往往返返，勤勤恳恳；也不是茫然的，也有个目标，被强加的，听着听着也承认了这个目标，目标也是为了生活。有人看开了，说，既然都有位置，既然都被生活囚禁，那就好好囚禁吧。谁也逃不了啊，做一个世界的零件，也没什么不好的。的确；没什么不好的。追求什么自由，追求什么完美呢——自由在心，完美也在心。
生活生活，生下来活下去。生活生活，为生而活。多么公平。有的时候，服从命运和生活的安排，反而是一种智慧；可这智慧中，却总有一丝无奈和苦笑的味道。
生活正在老人的渔船上继续着。
【勇气】
老人是个有勇气的老人，无惧流言，无惧死亡，无惧与鲨鱼斗。明明他是斗不过的，他也要拼一把，他说，这是他的选择。
这种斗不狂傲。以前人们搞革命，要斗天斗地。听起来很可笑，为什么可笑？因为人们无视了天与地的尊严，把天与地看小了，意思就是狂傲了。其实，傲可以有，狂不能有；又云：“人不能有傲气，但必需有傲骨。”可见人的傲也是一种难以捉摸的东西。而我认为老人的勇气也正是一种恰如其分的傲 。古代欧洲骑士决斗，即使是仇家，也要约好一个时间，一个地点，斗前要行礼，斗时不能轻视对手，互相尊重。听起来好像难以做到，不随性，太拘束；然而这种搏斗是优雅的，美的。这种决斗在于其过程，若你鄙夷对手，并将这鄙夷表现出来，那么即使赢也不如输，结果反倒是次要的了。这是骑士精神。老人所体现的也有这样一种精神。他说：“鱼是他的朋友，他的兄弟，但他不得不把它杀死。”他说：“来，把我害死吧。我不在乎谁害死谁。”老人把自己和他的鱼摆在了同一地位，以便进行一场决斗，却并不在乎谁死谁活。在这里，捕鱼不过是过程，老人是不担心结果的，如果是为了生计，他蛮可以放弃这条打不上也带不走的大鱼，退而求其次，找些中下等的鱼；然而他不。他只要这条鱼，他爱鱼，鱼也爱他，他是为了捕鱼而捕鱼。对于一个生计难以维持的人来说，这难道不是一种勇气吗？
苏轼在《留侯论》中说道：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”我想勇气在有些时候，正是这么一种宽广、包容的气度吧。有成语曰“临危不乱”，面对危及生命、家庭、国家的敌人，能够以从容不迫、优雅包容的态度去面对，这背后的心态、勇气，真的是如同海一般，无边无际，也征服不了了。老人在遭到鲨鱼袭击后说：“然而人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”有这样一颗坚韧的心，还有什么能打败他呢？
勇气，就是如海一样的包容，如山一样的坚定。也许舀一瓢水，挖一块石，十分容易，但当你力竭时却发现，山还是山，还海是海，你打不败他们。这么一种勇气实在高尚美好。这是一种英雄的行为，坚强不屈，无畏失败；不只是尊严使然，这也是一种心灵、思想高度的体现。培根说：“如果他轻易宽恕罪过，那就说明他的心灵凌驾于伤害之上，所以是伤害不了的。”老人正是如此，尽管备受挫折，一度将死在海上，归来时如往常般一无所获，但最后仍高兴地对男孩说还要一同出海——他苍老的心灵凌驾于这些挫折之上，所以是伤害不了的；他是打不倒的。
【记忆】
还有一个男孩叫马诺林。
还有一群小狮子，一群永远长不大的小狮子。
男孩在他五岁时就随老人出海了。那时的他，也许还很稚嫩，也许还很无知。也许还只是个小男孩，茫然地面对尚为陌生的船和海，茫然地面对险些将船撞碎的大鱼，什么也不懂。男孩在老人的身边成长起来，渐渐的，成了老人的孩子，成了海的孩子。
男孩没什么出众的，但老人爱他。
小狮子则来自他遥远的记忆，彼时年幼的记忆。记忆里的他是个孩子，如同马诺林一般的小，小得快乐。也许是早晨，长长的金色海滩和白色海滩，白得刺眼，还有高耸的海岬和褐色的大山；有海风，轻轻地拂在他脸上，海滩上的狮子，很小，也如年幼的老人一般，在暮色中像小猫一般嬉耍着。晨风怎么会吹出暮色呢，老人在梦里也不知道，只是这一刹那的美好已然定格，像一条温柔的飘带，拴在了老人的记忆上。
小狮子没什么出众的，但老人爱他们。
老人爱他们，如同爱这男孩一样。
老人已经衰老了，小狮子却没长大。男孩长大了，却依旧年轻。老人越来越老了，老得梦也少了，“不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见发生过的大事，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。”他做不动梦了。这一切，都随着老人的青春离去了。然而，还有小狮子——这可爱的小狮子啊。老人忘不掉他们，这小狮子是他失去了的青春，他要回归，他要重生，他要涅槃。男孩也是，老人看见他，仿佛看见过去的自己。也许老人还想从自己年迈的身心上找出些年轻的痕迹吧。他不甘沉沦，堕落成一个平凡无奇的老头，他想做一个“不寻常的老头”。于是男孩和小狮子便成了两面魔镜，让老人在镜中看见曾经，支撑着他自己走下去，走下去。当他终于老得要放弃时，却总有一个男孩，或者一群狮子跳出来，让他看清自己——这原来是个追求拼搏进取的年轻的老头啊。
其实老人已记不起那个非洲的早晨中他干了什么了。其实小狮子早已长大，成了老狮子，或者死去了。但老人的记忆中，永远有那狮子，永远有那生机勃勃的一幕，永远有那搏动不息的年轻的力量。老狮子，那又有什么关系呢。生命总会变老，毁灭，也许不留一痕。但人的记忆，人的行动，将一直延续，直到长存不息，活动不止。
总有一些，将要铭记，也许不在分分秒秒，但蓦然回首，它却一直都在。
那天晚上，老人梦到非洲。他问他，你认识我吗？他望向远方的狮子，不说话。
【姿态】
《老人与海》其实是一本写得很慢的书。时间在故事里慢悠悠地前进，每一个阶段，总有一个老人，可以定格成一个姿态。
就这么个姿态，多美。
姿态就是姿态，维持不了的。然而人们总陶醉于达成这个姿态的瞬间；或是一个片断，然后找一个舒服的姿态，一次享受梦想中的姿态。
每个姿态都是不同的，或舒缓，或紧张；或和平，或狂暴；或欢乐，或悲伤；也有些孤独。像我，有时候想像一个战士，有一个机会，让我怒发冲冠，去拼杀；手持重剑，所向披靡；有古希腊神话中众神健美的身躯，有动漫人物各种炫目的技能。。.。。.就这么个姿态，威风无边。有时候，想身处暑假第一天的早上，家中无人管我，明天也同样自由；有新的电脑，有新的手机，有新买的书，有笔，有想来就来的写作的感觉；下午，还有些同学约我出去玩；天气虽热，但有空调。就这么个姿态，什么也不做，舒舒服服，一身轻松，拥有数不清的期待，快乐无边。有时候，想遇见天神，天神赋予我超能力，在身心获得洗礼的那个瞬间——就这么个姿态，掌握我所想的，身上力量充沛，有焕然一新的惊喜。
姿态人人不同，但都来自于渴望。
人其实并不贪心。都说人贪财，其实哪里是贪财呢——他只是想要获得钱财和获是新生活的希望那一刻的姿态；都说吃货贪吃，哪里是贪吃呢，他只是想要续接上一次留下来的意犹未尽的姿态。梦想很小，姿态也小；人其实是容易满足的。我们需要的，只是愿望达成时那一刻的满足啊。
我想老人所需要的，也不过是击败鱼并让世人看见的荣耀吧。
鱼所需要的，也不过是拼搏后有一个适合他的归宿吧。
那么，海也有它的姿态：作为一个背景，让这个故事发生。
鲨鱼搅乱了这一切。但老人没有垮；他不死，他就不垮（死难道不是一种姿态么）他将再次上路。他将用新的鱼叉，新的钓索，新的刀子，恢复一新的身体，去迎接新的鱼，这鱼也许更大，也许小些。一次不成，再试一次，再继续，继续，到达成为止。老人可能会迷茫，也许怀疑他梦想的姿态了。但这追逐的姿态，不也是一种姿态么？
其实，生活中处处都是姿态啊。每一刻，都总有一种近乎圆满的状态可以去追求。都说生活平凡，的确平凡。但平凡的世界，能不能也是一个壮阔的世界呢？一个诗意的世界呢？老人在这捕鱼的路上，坚强而不息，奋勇拼搏，如前文所说，有一种勇气；鱼的反抗，如老人所说：“凭它的举止风度和它的高度尊严来看，谁也不配吃它。”生活的大构造不允许零件有一丝一毫的渎职，但在细节上，它是宽容的，每个人皆不同，甚至，一花一世界，一沙一天堂。生活是大图景，何为之大？大不是整齐划一的方阵的大，不是单一的面积之大；大是广阔河山的大，大是大海的大，大是群山层层叠叠连绵不尽的大。在全体上实现大同，在个体上实现小异；人人相同，人人又全不一样；虽不一样，却实现了动态平衡；虽动却静，虽静却动，似是而非，飘乎不定。多宏伟，多壮观啊。我们追求的姿态，不就藏在这富丽、壮观的细节中吗。
寻一个姿态，追逐它吧。像老人和他的鱼一样。
【循环】
这里该是个终了。
《老人与海》是写不完它的读后感的，就像“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样，现在的我感觉尚如开始一般，有千头万绪，但却无力写出，真是“一个读者也有一千个哈姆雷特”。莫言说，一部好的长篇小说要做到众声喧哗。我想这虽是一篇中篇，也达到了这要求。
写不完的。就像这篇小说，它也是写不完的。老人在最后又决定要出海了；最末的那句话：“老人正梦见狮子”，说明老人心中仍存希望，他一次一次的拼搏，哪是两万多字能写完的？与其说这是一个故事，不如说是一张快照吧。电影《机器人9号》中有句话说：“我们的时代结束了，但生活终将继续。”这生活就如一班列车，“咣咣”地行过，以长长的身躯展示着众生，无休无止。海明威所截取的，只是老人漫长人生中的一个姿态啊。我所读的译本的译者在解读“老人回港后向鱼的残骸回头一望”的这个动作时写道：“这一个静止的镜头显示老人作为一个基督徒，正在开始另一次苦难的历程，而那鱼作为另一个基督徒，正绑在十字架上。”历程是循环的，苦难是循环的，希望也是循环的。老人在循环着。男孩也在循环着。众渔夫在循环着。鱼在循环着。所有人都在循环着。世界就像这么个环形楼梯，一圈一圈，向上行进。
唉，长路漫漫，什么时候归来。
指导师：余晓琴 陈舒宇
